දැන් ටික දවසක් තිස්සේ කිය කිය ඉන්නවනේ සැදෑ කළුවර ගීතය ගැන ලියන්න හිතාගෙන ඉන්නේ කියලා . ඔන්න අද ඒ පොරොන්දුව ඉෂ්ට කරන්න හදන්නේ . මේ ලිපිය ලියන්නේ වයලීනි වෙනුවෙන් . ගීතයට තේරුම් දෙක තුනක්ම තියෙනවා . ඒවා එක එක පිළිවෙලට ලියන්නම් . කියවලා බලලා කියන්න මොන තේරුමද මේ ගීතයට හරියන්නේ කියලා . ගොඩක් දවස් මේ ගීතය ගැන හිතාගන්න බැරුව හිටියේ කොහොම අදහසක්ද මේ ගීතයේ තියෙන්නේ කියලා .
සති අන්තයේ කැම්පස් ඉඳලා ගෙදර එනගමන් බස් වල යන සිංදු අහන්න තියෙන අප්පිරියාව නිසාම හෙඩ් සෙට් එකත් කනේ ගහගෙන කොළඹ ඉඳලා රත්නපුරේට එනකල්ම ඇහුවේ මේ ගීතය . ඒ පැය කීපයට තමයි මේ ගීතය මෙහෙම වෙන්න ඇති කියලා හිතුනේ . ගීතය ලියන්න ඕන කියලා හිතුවේ ඇයි කියලා මම ලිපියේ මැද හරියේදී කියන්නම්කො .
කැම්පස් එකේ ඉන්න මම අඳුරන සමහර ගෑණු ළමයින්ගේ ප්‍රේමවන්තයෝ මේ වෙනකොට වැඩි දුර අධ්‍යාපනය වෙනුවෙන් විදේශ ගත වෙලා ඉන්නේ . ඉතින් සමහර වෙලාවට අපිත් අහනවා ආ දැන් කොල්ලට කොහොමද කියලා . ඒ වෙලාවට කෙල්ල කියන්නේ එයාටනම් හොඳයි වයලීනෝ , මට තමයි හොඳ නැත්තේ කියලා . ඒ වෙලාවට වයලීනෝ නම් කියන්නේ . අනේ වාසනාවන් . ඒ කොල්ලා කනක් ඇහිලා සැනසිල්ලේ ඉන්නවා ඇති මේ දවස්වල කියලා . හැක හැක හැක හැක .
ඉතින් ඔයවෙලාවට ඕවා අහගෙන ඉන්න ඒ ගෑණු ළමයාගේ අනිත් යාළු ගෑණු ළමයි ඒ ගෑණු ළමයට කියනවා . " ඒක තමයි දැන් ඉතින් තුරුල් වෙලා ඉන්න , කිස් එකක්වත් දෙන්න , බීච් එකේ රවුමක් යන්න , ෆිල්ම් එකක් බලන්න යන්නවත් වෙන්නේ නැහැනේ . අවුරුදු දෙක තුනක්ම බලාගෙන ඉන්න වෙනවා ඒකට " කියලා .
මේවා අහගෙන ඉන්න කොල්ලා රට ගියපු ගෑණු ළමයි කියනවා අනේ මට ඕවා මතක් කරන්නේ නැතිව ඉන්නකෝ හලෝ කියලා . ඔයවෙලවට අපි හිනා උනාට මොකද ඔය කතාවේ පොඩි ඇත්තකුත් තියෙනවා කියලා වයලීනෝ දන්නවා . හැක හැක හැක හැක හැක . ඔය මොනවා නැතත් ප්‍රේම කරන දෙන්නෙක්ට හැමදාම දෙන්නට දෙන්නා දැක්කත් ඇතිවෙන්නේ නැහැ කියනවනේ .
ගොඩක් වෙලාවට ආදරය කරන කාලයේ වැඩිපුර කතා කරන්නේ පෙම්වතා . පෙම්වතිය කතා කරන්නේ අඩුවෙන් . ඊට පස්සේ බඳින්න කිට්ටු උනාම ඕක මාරු වෙනවා . ඒ කියන්නේ පෙම්වතිය කියවන්න පටන් ගන්නවා . පෙම්වතා ඒවා අහගෙන හාවක් හූවක් නැතිව ඔහේ ඉන්නවා . ගොඩක් වෙලාවට ඔය කාලෙට පෙම්වතුන් , මම තමුසෙව මරණවා කිව්වත් හ්ම්ම්ම් ගාගෙන තමයි ඉන්නේ . ඒක තමා වෙනස් නොවෙන උතුම් සත්‍යය . ඊට පස්සේ ජීවිත කාලෙම එහෙමම තමා . ඒත් ඔය ආදරේ කියන එක ඇතුවත් බැරි නැතුවත් බැරි මොකක්ද එකක් නිසා දැන දැනම හැමෝම පනින්නේ එකම ගඟකට තමයි .
වයලීනොට කැම්පස් පටන් ගත්තට තවමත් වයලීනිට නිවාඩු . දෙන්නා කැම්පස් දෙකකනේ ඉන්නේ මෙයාලා . තවමත් ගෙවල් වලට හොරෙන් මල් නෙලන දෙන්නෙක් හැටියට මේ නිවාඩු කාල ගෙවන එක දෙන්නටම හරිම අවුල් . අවුල් නෑ වගේ හිටියට අවුල් . මොකද නෝකෝල් , නෝමීට් නිසා . ඉතින් දවසක් දෙන්නත් එක්ක දවසේ විස්තර sms කර කර ඉන්නකොට මට මේ ගීතය මතක් උනා . ඊට පස්සේ තමයි ලියන්න ඕන කියලා හිතුනේ . අපි හැමදාම පොඩි ළමයි ගානට ඉන්නවනම් හොඳයි . ඒත් කාලය ඒකට ඉඩ දෙන්නේ නෑ . කාලය අපිට නොදැනීම ගෙවෙනවා . වයසත් වැඩි වෙනවා . ඒත් එක්කම උත්තර හොයන්න ඕන ප්‍රශ්න ගානත් වැඩි වෙනවා .
මොන්ටිසෝරි කාලේ තිබ්බේ ටීචර් දෙන ගෙදරවැඩ විතරයි . ප්‍රයිමරියේ තිබ්බේ ශිෂ්‍යත්ව ප්‍රශ්න . ඕලෙවල් වලට ආවට පස්සේ ඒ ප්‍රශ්න . ඒ ලෙවල් වලට ආවට පස්සේ ලොකු ලොකු ප්‍රශ්න . ඔය කාලේ ඉතින් නැති ප්‍රශ්නත් දාගන්නවා . එතකොට ඒලෙවල් ප්‍රශ්නයි ඒවයි කලවම් වෙලා අමුතුම ප්‍රශ්න ටිකක් හැදෙනවා . කැම්පස් ආවට පස්සේ ප්‍රැක්ටිකල් , එක්සෑම් , අසයින්මන්ට් , ප්‍රසන්ටේෂන් ඒවා මේවා ඔක්කොම ප්‍රශ්න . ඊට පස්සේ මල් කඩන ප්‍රශ්න . ඕවාට අමතරව දැන් ටික ටික ජීවන අරගලයත් ඔලුවට වැටෙනවා. ඒත් එක්කම ගෙවල්වල ප්‍රශ්නත් ටික ටික ඔළුවට බර වෙනවා .
ඔය ඔක්කොම ප්‍රශ්නවල පීඩනයෙන් ටිකකට හරි මනුස්සයෙක් නිදහස් වෙන්නේ ආදරය කරන කෙනත් එක්ක ටික වෙලාවකට හරි තනිවෙලා ඒ ලෝකෙට ගියාට පස්සේ . හැබැයි ඒකත් නැති උනාම ඒ පීඩනය වෙන වෙන අයගේ හිස මතින් තමයි පිට වෙන්නේ . ගෑණු ළමයි කියලා නැහැ . සමහරවෙලාවට ගෙවල් වල බර ඔළුවට ගන්නේ ගෑණු ළමයි . ඒත් එහෙම වෙන්නේ ගෙදර පිරිමි නැති නිසාමත්ම නෙවෙයි . වෙන කරන්න දෙයක් නැති නිසා .
අනික ගෑණු ළමයෙක්ට අනාගතයේ තමන්ගේ විවාහය වෙනුවෙන් සමාජය පටවලා තියෙන බරකුත් තියෙනවා . ඒ දෑවැද්ද . කොල්ලගේ පැත්තෙන් ඉල්ලුවේ නැතත් , බලාපොරොත්තු උනේ නැතත් කෙල්ල හිතන්නේ හිස් අතින් යනවට වඩා තමන්ට ඕන දේවල් වත් අරගෙන යන්න පුළුවන් නම් හොඳයි කියලා . ඉතින් දෑවැද්ද නොවුනට තමන්ට අවශ්‍ය දේවල් හරි හම්බ කරලා එකතුකරගෙන ස්වාමියාගේ ගෙදරට අරගෙන යන්න ගෑණු ළමයි හීන මවනවා . ගොඩක් වෙලාවට ඒ අය දිවා රෑ නොබලා මහන්සි වෙන්නෙත් ඒ නිසාම තමයි . හැබැයි සමහර වෙලාවට ගෙදර බර කරට ගත්තම ඒ ගෑණු ළමයටත් ජීවිතයක් තියෙනවා කියලා ගෙවල් වලටත් අමතක වෙනවා . ඒ නිසා ගෙදර අයගේ සතුට වෙනුවෙන් ජීවිතයම කැප කරපු උතුම් කාන්තාවන් උනත් මේ සමාජයේ නැතුව නෙවෙයි .
ඉතින් අද කියන්න යන ගීතයේ තියෙන්නේ ආදරය , ප්‍රේමය , විවාහය , රැකවරණය කියන දේවල් නැතිව හෝ අඩුවීම නිසා , පීඩනයෙන් ජීවත් වෙන තරුණියක් , පෙම්වතියක් , බිරිඳක් මේ කවුරු හරි කෙනෙක්ගේ හිතේ ඇතිවෙන සිතුවිල්ලක් ගැන . ගීතය රචනා කරලා තියෙන්නේ පිරිමියෙක් . ඒවගේ පිරිමි හිතකින් කාන්තාවක් හිතනවා වගේ මේ ගීතයේ තියෙන අදහස හිතන්න හරිම උපේක්ෂා සහගත හිතක් තියෙන කෙනෙක් වෙන්න ඕන කියලා තමයි මම නම් හිතන්නේ . අපි එහෙනම් ගීතය අහලා ඉමු .
සැදෑ කළුවර කුර ගගා විත්
ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින්
ඈත් වූ සද මගෙ සරා සද
තනිවෙලා මා තනිවෙලා
ආ...
වළාකුලකුදු නොමැති අහසේ
මලානික වූ මගේ සිතුවිලි
ගල් ගැසී ඇත පාළු වී ඇත
කදුල පමණක් රජවෙලා
ආ...
ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය
අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි
ගව්ගණන් දුර ජීවිතේ බර
මගේ හිස මත බරවෙලා
ආ....
ගායනය - විශාරද නන්දා මාලිනී
සංගීතය - විශාරද නන්දා මාලිනී
පද රචනය - මඩවල එස්. රත්නායක
මේ ගීතය ඇතුලේ මට එකිනෙකට වෙනස් අවස්ථා තුනක් පේනවා . ඒ අවස්ථා තුන අනුව තමයි මම ගීතයට මේ තේරුම් ලියන්න හිතුවේ .
ඔන්න ටිකක් පිටිසර ගම්මානයක් තියෙනවා . ඒ ගමේ වැඩිය ගෙවල් ඇත්තේ නැහැ . අපි කියමුකෝ අනුරාධපුරේ පැත්තේ , නැත්නම් පොළොන්නරුව පැත්තේ තියෙන ගමක් කියලා . මේ ගමේ අයගේ ප්‍රධාන ජීවනෝපාය වෙන්න හේන් ගොවිතැන . මෙහෙම හේන් ගොවිතැන කරගෙන ඉන්න පිරිමියෙක් තමන්ගේ ජීවන සහකාරිය කවුද කියලා හොයාගෙන එයාව විවාහ කරගෙන වෙනමම පැළකුත් අටවගෙන තනියමම ජීවත් වෙන්න පටන් ගන්නවා . ටික කාලයක් මෙහෙම ගතවෙලා යනවා . දෙන්නට දැන් දරුවනුත් ඉන්නවා . ඒත් එහෙමයි කියලා පිරිමි කෙනා ජීවනෝපාය විදියට කරන හේන් ගොවිතැන කරන්නේ නැත්නම් හැමෝටම බඩගින්නේ තමයි ඉන්න වෙන්නේ . ඒ නිසා පිරිමියා තමන්ගේ වගකීම් නොපිරිහෙලා ඉටු කරන්න කල් යල් බලලා හේන වපුරනවා .
වපුරපු කාලේ ඉඳලා ප්‍රශ්න ප්‍රශ්න ප්‍රශ්න . කුරුල්ලෝ එනවා වපුරපු ඇට ජාති අහුලාගෙන කන්න . ඇට පැළ උනාට පස්සේ ඒවා කන්න හාවෝ එනවා . අල ජාති හැදුනම ඒවා කන්න ඉත්තෑවෝ වල් ඌරෝ එනවා . කුරක්කන් වගේ දේවල් හැදුනම කුරුල්ලෝ අලි ඇත්තු මී හරක් මේ හැම සතාගෙන්ම තමන්ගේ වගාවට අතුරු ආන්තරා වෙන්න පුළුවන් . එම අතුරු ආන්තරා ඔක්කොම වලක්වලා තමන්ගේ වගාව ආරක්ෂා කරගන්න නම් හේන් ගොවියා හැමදාම රෑට පැල් රකින්න යන්න ඕන . උදේ කාලයේ දවල් කාලයේ හේනේ වැඩ කරලා ගෙදරට එන පිරිමියා කාලා බීලා ටිකක් මහන්සි නිවලා හවස් වෙලා ඇඳිරි වැටෙනකොට ආයෙත් හේන් බලා පිටත් වෙනවා පැල් රකින්න . නැත්නම් ඉන්නේ හේනෙම තමයි . බිරිඳ තමයි කෑම බීම උයලා හේනට ගිහින් දෙන්නේ . මෙන්න මේ තැනින් තමයි මම හිතන හැටියට ගීතය පටන් ගන්නේ .
සැදෑ කළුවර කුර ගගා විත්
ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින්
ඈත් වූ සද මගෙ සරා සද
තනිවෙලා මා තනිවෙලා
ආ...
උදේම ගාලෙන් පිටත් වෙන හරක් උදේ දවල් කාලයේ කෑම හොයමින් ඇවිද ඇවිද ඉඳලා හවස් වෙනකොට ආයෙත් ගාලට එන්නේ දවසෙම ඇවිදපු මහන්සිය නිසා හරිම හෙමින් සහ කල්පනාවෙන් . අපේ බාසාවෙන් කියනවනම් ඇඩ්රස් නැතුව තමයි ගාල හොයාගෙන එන්නේ . මේකට තමයි කියන්නේ කුර ගානවා කියලා . ඔන්න ඔය වගේ තමයි සවස් කාලයේ කළුවරත් වැටෙන්නේ . හවස හතරට විතර ඉර මාමා අපිට මතක් කරනවා තව ටිකකින් මම මගේ සේවාව අවසන් කරනවා , ඒ කියන්නේ කළුවර වැටෙනවා කියලා . ඊට පස්සේ ටික ටික පොළවට අඳුර වැටෙන්න පටන් ගන්නවා .
සැදෑ කළුවර කුරගගා විත් කියලා කියන්නේ අන්න ඒ දර්ශනය ශ්‍රාවකයින්ගේ හිතේ ඇති කරන්න . දැන් ස්වාමියා පැල් රකින්න හේනට යනවා . සමහරවිට මේ බිරිඳත් තමන්ගේ ළමයිත් එක්ක වැඩිය හවස් වෙලා නැති දවසක ස්වාමියාත් එක්ක හේනට යන්න ඇති . එහෙමත් නැත්නම් ස්වාමියට එදා ගෙදර එන්න වෙලාවක් නැහැ . එහෙම ආවොත් සත්තු හේනට ඇවිත් හේනම විනාශ කරන්න පුළුවන් . ඒ නිසා බිරිඳ ස්වාමියාට හේනට රාත්‍රී ආහාරය ගිහින් දෙන්න යනවා . වැඩිය හවස් වෙලා නැති නිසා ළමයිනුත් මේ ගමනට එකතු කර ගන්නවා .
ඊට පස්සේ වැඩිය හවස් වෙලා ඇඳිරි වැටෙන්න කලින්ම ස්වාමියා බිදිඳට කියනවා දැන් රෑ වේගෙන එන නිසා ආයෙත් ළමයිනුත් එක්ක ගෙදර යන්න කියලා . ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින් ඈත් වෙනවා කියන්නේ අන්න ඒ වෙලාවේ බිරිඳ තමන්ගේ ස්වාමියට සමු දීලා නැවත ගෙදර එන අවස්ථාවට . බිරිඳට තනිකම දැනෙනවා . ඒ කියන්නේ ස්වාමියා ඉන්නේ රාත්‍රී කාලයේම හේනේ පැලේ . බිරිඳට වෙන්නේ දරුවන් බලාගෙන ගෙදරට වෙලා ඉන්න . ඈත් වූ සඳ මගෙ සරා සඳ , ඒ කියන්නේ ස්වාමියාගෙන් ඈත් උනාට පස්සේ . තනිවෙලා මා තනිවෙලා . බිරිඳ හිතනවා තමන් තනි වෙලා කියලා . දැන් කෙනෙක්ට කියන්න පුළුවන් තනි වෙන්නේ කොහොමද ? , ළමයි එක්කනේ බිරිඳ ගෙදර ඉන්නේ කියලා . ඒත් ගැහැණියකට , පෙම්වතියකට තමන්ගේ ස්වාමියා හරි පෙම්වතා හරි ළඟ නැති අඩුව වෙන දෙයකින් පුරවන්න බැහැ . අන්න ඒ නිසයි බිරිඳ කියන්නේ තනිවෙලා මා තනිවෙලා කියලා .
වළාකුලකුදු නොමැති අහසේ
මලානික වූ මගේ සිතුවිලි
ගල් ගැසී ඇත පාළු වී ඇත
කදුල පමණක් රජවෙලා
ආදරයේ සංකේත වැඩි හරියක් තියෙන්නේ අහසේ . සිකුරු තරුව , හඳ වගේ දේවල් . ඒත් අහසේ සමහර වෙලාවට ඒ මුකුත්ම පේන්නේ නැති වෙලාවල් තියෙනවා . සමහරවිට තවම මේ ගෙවෙන්නේ සවස් කාලය වෙන්න පුළුවන් . ඉරත් බැහැලා ගිහිල්ලා . හඳ පායලත් නෑ . තරුත් පායලා නෑ . ඒ මදිවට වලාකුලක්වත් පේන්නේ නෑ . අහස ලස්සන වෙන්නේ අහසේ අඩුම තරමින් වලාකුලක්වත් තියෙනකොට . ඉතින් මේ බිරිඳ තමන්ගේ නිවහනට ඇවිත් රාත්‍රී කළුවර වැටීගෙන එන වෙලාවේ අහස දිහා බලනවා . එතකොට එයාට පේනවා අහසේ වලාකුලක්වත් පායලා නෑ කියලා. ඒ කියන්නේ අහසම මලානික වෙලා කියලා . ඊට පස්සේ බිරිඳ කල්පනා කරනවා අහස වගේම තමයි අද එයාගේ ජීවිතයත් , ස්වාමියා නැති නිසා තමන්ගේ ජීවිතය පාලුවෙලා කියලා . වළාකුලකුදු නොමැති අහසේ මලානික වූ මගේ සිතුවිලි කියලා කියන්නේ අන්න ඒ තේරුම .
තනිකම දැනෙන වෙලාවක කාටවත්ම වැඩිය දේවල් හිතන්න තමන්ගේ හිත ඉඩ දෙන්නේ නෑ . අන්න එවගේ තමයි මේ බිරිඳටත් . කොච්චර දවසේ වැඩ රාජකාරි තිබුණත් . ඒවා ගැන හිතන්න තමන්ගේ හිත මේ බිරිඳට ඉඩ දෙන්නේ නෑ . එයා එක තැනකට වෙලා වාඩිවෙලා අහස දිහා බලාගෙන කල්පනා කරනවා . එහෙම කල්පනා කර කර ඉන්නකොට බිරිඳට නොදැනීම තමන්ගේ ඇස් වලින් කඳුළු කැට කඩාගෙන හැලෙනවා . පළවෙනි අන්තරා කොටසේ " මගේ සිතුවිලි ගල් ගැසී ඇත පාළු වී ඇත කදුල පමණක් රජවෙලා " කියන්නේ අන්න ඒ අදහස ගීතයෙන් පෙන්වන්න .
ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය
අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි
ගව්ගණන් දුර ජීවිතේ බර
මගේ හිස මත බරවෙලා
ආ....
මේ ගීතයේ මම හරිම කැමති තැනක් තමයි මේ දෙවෙඉනි අත්තරා කොටසේ මුල් පද දෙක වන ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි කියන පද පේලි දෙක . මේ පද දෙකෙන් කියවෙන්නේ ගීතයේ මේ තේරුමට අනුව ස්වාමියා සහ බිරිඳ ඈත් වෙලා ඉන්නේ රාත්‍රී කාලයේ විතරයි කියන එක . මොකද උදේම ස්වාමියා පැලේ ඉඳලා ගෙදර එනවා . නැත්නම් බිරිඳ උදේම ස්වාමියට කෑම බීම හදාගෙන පැලට යනවා . එතකොට තමන්ගේ එකම සැනසිල්ල තමන්ගේ ඇස ගැටෙන මානයේ ඉන්නවා කියලා බිරිඳට තරමක හෝ සැනසිල්ලක් ලබන්න පුළුවන් . තමන් මේ ගෙවන පාළුව ඇතිවීම සහ නැති වීම තීරණය වෙන්නේ ස්වාමියාගේ ලෝකයයි බිරිඳගේ ලෝකයයි එක්වීම සහ වෙන් වීම මත . ඒ දෙක අතරේ තියෙන්නේ එක රැයක් විතරයි . ගීතයේ මේ පද පේලි දෙකෙන් ඒ වෙනස හොඳට පෙන්නලා තියෙනවා .
කිලෝමීටයක් කිව්වම අපේ හිත්වල කොච්චර දුරකද කියලා එකපාරටම අදහසක් ඇතිවෙනවා . ඒත් ගව්වක් කිව්වම ඇතිවෙන්නේ කිලෝමීටරය තරම් පොඩි නැති ඉතාම විශාල දුරක් කියලා . එක ගව්වක් නෙවෙයි . ගව් ගාණක් කිව්වම අපිට හිතෙන්නේ ඉතාම විශාල දුරක් කියලා . මේ බිරිඳ දැන් තනියම ගෙදරට වෙලා ඉන්නකොට පවුලේ වගකීම් තරමක් දුරට තමන්ගේ හිස මතට වැටිලා තියෙනවා කියලා කල්පනා කරනවා. මොකද මේ වගේ ගැමි පරිසරයක කකුල් හතරේ මී හරක් , වල් ඌරෝ , වල් අලි වගේම කකුල් දෙකේ වල් අලි , වල් ඌරෝ පවා නැතිවෙන්න බැරි නැහැ . ඒ නිසා ස්වාමියා ගෙදර නැතිවෙලාවේ තමන්ට , තමන්ගේ දරුවන්ට ඇතිවෙන්න පුළුවන් අතුරු ආන්ත්‍රා ගැන බිරිඳ කල්පනාවෙන් ඉන්න ඕන . මේ අතුරු ආන්ත්‍රා සහ ගෙදර වැඩ කටයුතු , දරුවන්ගේ වැඩ කටයුතු ඔක්කොම එකතුවෙලා තියෙනවා . ඒත් ඒවා කරන්න තරම් හිත එකලස් වෙන්නේ නෑ තමන්ගේ පාළුව නිසා . හිතට ප්‍රශ්නයක් ඇති උනාම අපි කාට කාටත් වෙන්නේ අන්තිමට මේ දේ තමයි .
මේ ගීතයට මම ලියන දෙවෙනි තේරුම පදනම් වෙන්නේ විවාහය සිහිනයක් වෙච්ච තරුණ වයසෙන් මැදි වයසට පා තබපු තරුණියක් . ඔන්න එකෝමත් එක රටක අම්ම කෙනෙකුයි තාත්තා කෙනෙකුයි දුවෙකුයි පුතෙකුයි තව දුවෙකුයි ඉන්නවා . මේ පවුලෙන් වැඩිමල් දියණිය තමයි ඔන්න කතා නායිකාව වෙන්නේ . අනිත් අය ගොඩක් බාලයි . ඉස්කෝලේ යන වයසේ . ලොකු දුව ඉස්කෝලේ ගිහිල්ලා අවසාන වෙනවත් එක්කම වගේ හදිස්සියේම තාත්තා මිය යනවා . දැන් මෙයාලට ජීවත් වෙන්න විදියක් නෑ . ආදායමක් නැහැ . නෑදෑයෝ සලකන්නෙත් නැහැ . මේ නිසාම ලොකු දුව තීරණය කරනවා පාසැල් ගිහින් අවසාන් වෙච්ච ගමන්ම රැකියාවකට යන්න .
දැන් ලොකු දුව රැකියාවකට යනවා . පවුල ජීවත් කරන්න පුළුවන් තරම් මුදලක් උපයාගන්නත් පුළුවන් . නංගියි මල්ලියි ඉගෙන ගන්නවා . ඔහොම ඔහොම කාලය ගෙවිලා යනවා . අවුරුදු ගාණක් ගෙවිලා ගියත් තවම එයාට විවාහ වෙන්න විදියක් නැහැ . මොකද පවුලේ වගකීම් තියෙන්නේ තමන්ගේ හිස මත නිසා . කාලයත් එක්ක මේ දුවට අඳුනා ගන්න ලැබුණු කෙනෙක්ට මේ දුව ආදරය කරනවා . ඒත් එයාලට විවාහ වෙන්න තරම් හිතට හයියක් නැහැ . මොකද එය විවාහ වෙලා ගියොත් පවුලේ බර දරන්න , නංගිට මල්ලිට ඉගෙනගන්න වියදම් කරන්න කවුරුවත් නැති නිසා . අම්මව ජීවත් කරවන්න විදියක් නැති නිසා . ඉතින් මේ දෙන්නගේ ආදරය හුදෙක්ම ආදර සම්බන්ධයක්ම විතරක් වෙනවා . ඒත් ආදරයේ උණුසුම විඳින්න බැරි වීම නිසා මේ දුව තනියමම දුක් වෙනවා . ඒ දුක් වීම තමයි මේ ගීතයේ තියෙන්නේ .
සැදෑ කළුවර කුර ගගා විත්
ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින්
ඈත් වූ සද මගෙ සරා සද
තනිවෙලා මා තනිවෙලා
ආ...
ජීවිතය කියන්නේ තත්පරයෙන් තත්පරය ගෙවී ගෙවී යන දෙයක් . ජීවිතය අපිට දවසකට උපමා කරන්න පුළුවන් . අපි ඉපදෙනවත් එක්කම ජීවිතය ආරම්භ වෙනවා . ඒ කියන්නේ ඉර පායනවත් එක්කම දවසක උදාවත් වෙනවා වගේ . ඊට පස්සේ අපි ළමා විය , තරුණ විය මැදි විය , මහළුවිය ගත කරලා මිය යාමත් එක්කම ජීවිතය අවසාන වෙනවා . උදෑසන ඉර පෑයීමත් එක්ක දවසක් උදාවෙනවා වගේ තමයි අළුයම උදෑසන දහවල සවස රාත්‍රිය කියන කාල ප්‍රාන්තර ගත කරලා දවසක නිමාවත් වෙන්නේ . මේ ගීතයේත් මුල්ම පද පේලියෙන් කරලා තියෙන්නේ අන්න ඒ දේ ජීවිතයට උපමා කිරීමක් නේද ?
තරුණ විය ඉක්මවා මැදි වියට පා තබන්න මේ දියණිය දැන් සූදානම් . සැදෑ කළුවර කුරගගා විත් කියන්නේ ජීවිතයේ තරුණ කාලය ගතවෙලා , එහෙමත් නැත්නම් ජීවිතයෙන් භාගයක් විතර ගතවෙලා දැන් ජීවිතයේ සවස් කාලයට ලං වෙනවා කියන එක . ඒ කියන්නේ දුවගේ වයස ඉක්මවා යනවා කියන එක .
දැන් මම කිව්වනේ කලින්ම මේ දුවට ප්‍රේම සම්බන්ධයක් තියෙනවා කියලා . ඉතින් දුව කල්පනා කරනවා තමන්ගේ වයස ගෙවිලා යනවත් එක්කම පෙම්වතාගේ පැල්පතක් තමන්ගේ දෑස් මානයෙන් ඈතට යනවා කියලා . ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින් ඈත් වූ සඳ කියන්නේ අන්න ඒ විවාහය සිහිනයක් වීම ගැන . ඒත් එක්කම හිතනවා තමන්ගේ ගෙවිලා යන අඳුරු වෙමින් පවතින ජීවිතයට ප්‍රේමයේ ආලෝකය ලබා දෙන්න කැමැත්තෙන් ඉන්න පෙම්වතා , එහෙමත් නැත්නම් සරා සඳත් තමන්ගෙන් ඈත් වෙලා යනවා කියලා .
ඉතින් මේ නිසා මේ දුවට කියාගන්න බැරි තනිකමක් ඇතිවෙනවා . අම්මට මේ ගැන කියන්නත් බැහැ . මොකද එතකොට අම්මගේ හිතට තවත් ප්‍රශ්නයක් ඇති කරා වෙනවා . ඒවගේම නංගිලා මල්ලිලාටත් කියන්න බැහැ . ඒ නිසා මේ දුව තමන්ගේ දුක තනියමම දරාගෙන පැත්තකට වෙලා කල්පනා කරනවා .
වළාකුලකුදු නොමැති අහසේ
මලානික වූ මගේ සිතුවිලි
ගල් ගැසී ඇත පාළු වී ඇත
කදුල පමණක් රජවෙලා
ආ...
ජීවිතය හරියට අහස වගේ . ටිකෙන් ටික වියපත් වෙනකොට ජීවිතයටත් අන්ධකාරය එන්නේ හරියට අහසට අන්ධකාරය එනවා වගේ . මේ අන්ධකාය එන අහසට ආලෝකය දෙන්නේ සඳ . ඒවගේම වියපත්වෙන ජීවිතයට ආලෝකය දෙන්නේ සරා සඳ , එහෙමත් නැත්නම් ප්‍රේමවන්තයා , නැත්නම් ස්වාමි පුර්ෂයා . ඒත් මේ දුව කල්පනා කරනවා තමන්ගේ ජීවිතයේ හඳක් තියා අඩුම තරමේ වලාකුලක්වත් නැහැ කියලා . වලාකුලකුදු නොමැති අහසේ කියලා කියන්නේ අන්න ඒ නිසයි .
මේ දුවගේ හිතේ තියෙන දේවල් කාටවත් කියලා හිත නිදහස් කරගන්නත් විදියක් නැහැ . ඒ නිසාම තමන්ගේ සිතුවිලි ඔක්කොම මලානික වෙලා ගල් ගැහිලා තියෙනවා . ඒ නිසාම පාළුව තනිකම වැඩි වැඩියෙන් මේ දුවට දැනෙනවා . සමහරවිට දුව හිතනවා ඇති අම්මා තමන්ගේ ජීවිතය ගැන හිතන්නේ නැහැ කියලා . මොකද සමහර පවුල් මම දැකලා තියෙනවා පවුලේ වැඩිමලා පවුල නඩත්තු කරනවා . ඒත් අම්මට අමතක වෙනවා පවුල නඩත්තු කර කර ඉන්න නෙවෙයි මේ ළමයටත් ජීවිතයක් තියෙනවා කියලා . අම්මා වද වෙන්නේ පවුලේ අනිත් බාල ළමයින්ගේ ජීවිත ගැන . පවුලේ වැඩිමලාගෙන් ලැබෙන ආලෝකයෙන් බාල දරුවන්ගේ ජීවිතවල ඉරණම විසඳලා ඉවර උනාට පස්සේ තමයි අම්මට මතක් වෙන්නේ වැඩිමලා තවම එහෙමමයි කියලා . එතකොට වැඩිමලාගේ ජීවිතයට සැදෑ කළුවර කුර ගගා විත් නෙවෙයි හැටට හැටේම ඇවිල්ලා . කොහොමහරි ඉතින් මේ දුවත් තනියමම ඒ දේවල් ගැන කල්පනා කර කර ඉන්නකොට තමන්ට නොදැනීම ඇස්වලින් කඳුළු වැල් ගලාගෙන යනවා . ( කාන්තාවක් නොවුනට චරිත තුනක් නව කතාවේ ඉසා ඉන්නෙත් මේ තැනම තමයි )
ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය
අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි
ගව්ගණන් දුර ජීවිතේ බර
මගේ හිස මත බරවෙලා
ආ....
මෙහෙම කල්පනා කර කර ඉන්නකොට දුවට හිතෙනවා තමන්ගේ පෙම්වතා එක්ක පැනලා යන්න . නැත්නම් ගෙදර ප්‍රශ්න අමතක කරලා තමන්ට පෙම්වතෙක් ඉන්නවා කියලා ගෙදර අයට කියලා විවාහ වෙලා ගෙදරින් වෙන් වෙලා යන්න . මම කිව්වනේ මේ ගීතයේ හොඳම තැන තමයි මේ අන්තරා කොටස කියලා . ඒ මේ අන්තරා කොටසේ තියෙන පළවෙනි පද දෙක නිසා .
ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය
අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි
මේ දුව , නැත්නම් පෙම්වතිය කල්පනා කරනවා පැනලා යන්න . සාමාන්‍යයෙන් පැනලා යන්නේ රාත්‍රී කාලයේ නිසා මේ පද දෙක එතනට ගැළපෙනවා . ඔබේ ලෝකය , ඒ කියන්නේ පෙම්වතාගේ ලෝකය . මගේ ලෝකය , ඒ කියන්නේ පෙම්වතියගේ ලෝකය . අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි , ඒ කියන්නේ පැනලා යනවානම් ඒ වෙනුවෙන් ගතවෙන්නේ ඒක රැයක් විතරයි . ඊට පස්සේ දෙනාගේම ලෝක දෙක එකම ලෝකයක් වෙනවා .
එහෙමත් නැත්නම් අපි හිතමුකෝ මේ දුව තමන්ගේ අග හිඟ කම් හැම දේම එක්කම පෙම්වතා එක්ක විවාහ උනා කියලා . එහෙම උනානම් මේ පෙම්වතිය සහ පෙම්වතා මධු සමය ගත කරන රාත්‍රියේ පෙම්වතාගේ ලෝකයට පෙම්වතියත් , පෙම්වතියාගෙ ලෝකයට පෙම්වතාත් පිවිසිලා දෙන්නාගේම ජීවිත එකම ජීවිතයක් බවට පත් වෙනවා . ඉතින් ඒ වෙනුවෙන් උනත් ගතවෙන්නේ එකම එක රැයක් විතරයි . ඒ නිසා මේ දෙන්නාට ඕනනම් එකම රැයකින් එක්කෙනෙක් වෙන්න පුළුවන් කියලා පෙම්වතිය කල්පනා කරනවා .
එහෙම ටික වෙලාවක් තමන්ගේ මේ මනෝ ලෝකයේ සැරිසරමින් ඉන්න පෙම්වතිය ආයෙත් ගෙදර වැඩිමහල් දියණියගේ තත්ත්වයට පත් වෙනවා . ඊට පස්සේ බලෙන් යටපත් කරලා තිබුණු ගෙදර ප්‍රශ්න ඔක්කොම ආයෙත් හිතට එනවා . එතකොට කල්පනා කරනවා එක රැයකින් පෙම්වතාටත් පෙම්වතියටත් එකතු වෙන්න පුළුවන් උනාට ගෙදර ප්‍රශ්න ඔක්කොම අමතක කරලා වගකීම් වලින් කොහොමද වෙන් වෙලා යන්නේ කියලා .
ගවු ගාණක් දුර , ඒ කියන්නේ ගව් ගාණක් දුර අතීතයේ වෙච්ච දේවල් සහ ඒ නිසා ඇති වෙච්ච අනාගතයේ වෙන්න පුළුවන් ප්‍රශ්න නිසා ඇතිවෙන ජීවන බර තමන්ගේ හිස මත බර වෙලා කියලා දුව හිත හදාගන්නවා විවාහයට වඩා මේ ප්‍රශ්න විසඳන එක වැදගත් කියලා . එහෙම හිතලා තමන්ගේ සුපුරුදු ජීවිතය ගත කරන්න මේ පෙම්වතිය හිත හදා ගන්නවා .
ඔහොමත් නැත්නම් මේ ගීතය ගැන තවත් විදියකින් අපිට හිතන්න පුළුවන් . ඒ මෙන්න මෙහෙම .
පෙම්වතෙකුයි පෙම්වතියකුයි ඉන්නවා . දෙන්නා ආදරය කරන්න පටන් අරගෙන දැන් කාලයක් වෙනවා . ඒත් තවම විවාහ වෙන්න වයසක් නැහැ . සමහරවිට වයස තියෙනවා වෙන්න පුළුවන් . ඒත් ආර්ථිකමය ශක්තිමත් බවක් නැහැ . ඒ නිසා මේ පෙම්වතා සහ පෙම්වතිය හමුවෙලා කතා බහ කරලා යනවා එනවා විතරයි . ගෙවල් වලිනුත් මේ සම්බන්ධය ගැන දන්නවා . ඒත් ඒ අයටත් මේ දෙන්නව එකතු කරන්න විදියක් නැහැ මේ තියෙන ප්‍රශ්න නිසා . මේ පෙම්වතාගේ සහ පෙම්වතියගේ ගෙවල් පිහිටලා තියෙන්නේ එකම ගමක ගෙවල් දෙක එකකට එකක් පේන මානයේ . පෙම්වතිය දවසක් පෙම්වතා හමුවෙලා ගෙදර ඇවිල්ලා හවස් වේගෙන එනකොට තමන්ගේ ලෝකයේ තනිවෙලා මෙන්න මෙහෙම හිතනවා .
සැදෑ කළුවර කුර ගගා විත්
ඔබේ පැල්පත මගේ දසුනින්
ඈත් වූ සද මගෙ සරා සද
තනිවෙලා මා තනිවෙලා
ආ...
හෙමින් හෙමින් හවස් වේගෙන එනවා . කළුවර වැටීගෙන එනවා . එහෙම කළුවර වේගෙන එනකොට පෙම්වතාගේ නිවස අන්ධකාරය නිසා ටික ටික පේන්නේ නැතුව යනවා . ඒත් එක්කම දවසේ වැඩි කාලයක් පෙම්වතා එක්ක කාලය ගත කරලා හවස් වෙනකොට පෙම්වතාගෙන් ඈත් වෙලා තමන්ගේ ගෙදර තමන්ට තනි වෙන්න වෙනවා .
වළාකුලකුදු නොමැති අහසේ
මලානික වූ මගේ සිතුවිලි
ගල් ගැසී ඇත පාළු වී ඇත
කදුල පමණක් රජවෙලා
ආ...
පෙම්වතියට හිතෙන්නේ තමන්ගේ ජීවිතය වලාකුලක්වත් නැති අහසක් වගේ . ඒ අහස මලානික වෙලා තියෙන්නේ පෙම්වතියගේ සිතුවිලි නිසා . ඒ සිතුවිලි මලානික වෙලා නිසාම සිතුවිලි දාමයක් වගේ ගලාගෙන යන්නේ නැතිව ගල් ගැහිලා තියෙනවා . ඒ නිසාම තනිකම පාළුව තමන්ගේ ජීවිතයේ රජ කරන්න පටන් ගන්නවා . කඳුල පමණක් රජවෙලා කියලා තියෙන්නේ අන්න ඒ නිසා .
මේ අන්තරා කොටසත් එක්ක දෙයක් කියන්න තියෙනවා . ඒ තමයි ගොඩක් වෙලාවට පෙම්වතුන් පෙම්වතියන් ආදරයෙන් කතා කරන්න මල් නෙලන්න පටන් ගන්නේ වැඩිපුරම රෑ කාලයේ කියන එක . දවල් කාලයේ කොච්චර ලොකු ටෝක්ස් දුන්නත් , පෙම්වතුන් පෙම්වතියන් රෑට නිදා ගන්න කලින් අනිත් පාර්ශවයෙන් එන ආදර බර වදන් බලාපොරොත්තු වෙනවා . රෑ වේගෙන වේගෙන එනකොට තමයි ඒ දේවල් ගැන තියෙන බලාපොරොත්තුව තව තවත් වැඩි වෙන්නේ . ඒත් ඒවා නොලැබීම නිසා සමහර වෙලාවට දෙන්නම දුක් වෙනවා . ඒ නිසා තමයි මේ ගීතයේ මේ අන්තරා කොටසේ කඳුල පමණක් රජ කරන්නේ .
ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය
අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි
ගව්ගණන් දුර ජීවිතේ බර
මගේ හිස මත බරවෙලා
ආ....
පෙම්වතිය පෙම්වතා නැති දුකෙන් පාලුවෙන් පරිපීඩිත වෙලා හිටියත් පෙම්වතිය දන්නවා අනිවාර්යයෙන්ම හෙට දවසේ ආයෙත් පෙම්වතාව මුණගැහෙනවා කියලා . ඒ නිසා තමයි කියන්නේ ඔබේ ලෝකය මගේ ලෝකය අතර ඇත්තේ රැයක් පමණයි කියලා . ඒත් මේ දේවල් එක්කම මේ දෙන්නට ජීවිතය ගෙවන්න ඕන නිසාම ස්වභාවධර්මයා විසින් වෙනමම ජීවන බරක් හිස මත පටවලා තියෙනවා . ඒ නිසා පෙම්වතිය හිතනවා පෙම්වතා නැති දුකට ඒ ගැනවත් හිතන්න හිතට නිදහසක් නැහැ මගේ මේ හිස මත පැටවිලා තියෙන ගවු ගණන් දුර ජීවිතේ බර නිසා කියලා .
ඔන්න මට හිතෙන තේරුම් තුනම ලියලා දැම්මා . මමනම් හිතන්නේ මේ ගීතයට මම ලිව්ව දෙවෙනි තුන්වැනි තේරුම් ටිකක් වැඩිපුර ගැළපෙනවා කියලා . ඔයාලා කියවලා බලලා කියන්නකෝ කොහොමද කියලා . අපි එහෙනම් බලමු දැන් මේ ගීතයේ සංගීතය කොහොමද කියලා .
මේ ගීතයේ සංගීතය ගැන මට අදහසක් ආවේ අදක ඊයෙක නෙවෙයි . මේ ගීතය ගැන මට තියෙන පරණම මතකය තියෙන්නේ මම වයලීන් වාදනය කරන්නත් ඉස්සර කාලේ වගේ කියලා තමයි මට මතක . ඒ කාලේ මම ගාව Double G බටනලාවක් තිබුණා මතකයි .
ඒ කාලේ ස්වර්ණවාහිනී නාලිකාවෙන් , හෙම නලින් කරුණාරත්න මහත්මයා ඉදිරිපත් කළා සංගීත ශිල්පීන් ගෙන්වලා කරන වැඩසටහනක් . මට මතක හැටියට සෙනසුරාදා ඉරිදා දවස්වල රාත්‍රී 7 ඉඳලා 8 වෙනකල් තමයි ඒ වැඩසටහන තිබුණේ . මේ පැය තුල එදාට එන ශිල්පියා හෝ ශිල්පිනිය තමන්ගේ ගීතවල අතීත කතාව ගැන කියමින් , තේරුම ගැන කියමින් ගීත ගායනා කරනවා . මට මතකයි ඒ වැඩසටහනට සුනිල් එදිරිසිංහ , වික්ටර් රත්නායක , නන්දා මාලනී කියන අය පැමිණියා .
නන්දා මාලනී මහත්මිය ආව දවසේ තමයි මේ ගීතයේ සංගීතය ගැන අදහස ඔලුවට ආවේ . එදා කොහොමහරි බටනලාවෙන් පිඹ පිඹ ඔය ගීතය වාදනය කර කර හිටියා . පස්සේ එහෙමම ඒ ගීතයත් මගේ ප්ලේ ලිස්ට් එකට එකතු උනා .
මේ ගීතයේ තියෙන්නේ පහතරට ශාන්ති කර්ම ගීතවල නාද මාලාවක් කියලා තමයි මට දැනෙන්නේ . අපේ ඉස්කෝලේ කළා උළෙල වෙනුවෙන් මේ ගීතය ගායනය කරනකොට කිව්වේ මේ ගීතයේ කුවේණි අස්න නාද මාලාව තියෙනවා කියලා . ඒත් පහතරට ශාන්තිකර්ම ගීත වල නාද මාලාව තමයි මටනම් ඇහෙන්නේ .
පොදුවේ බැලුවම ගීතයේ සංගීතය සම්පූර්නයෙන්ම වගේ නිර්මාණය කරලා තියෙන්නේ පහල ස්වර ඇසුරු කරගෙන . ගීතයේ තේමා වාදනය සහ අතුරු වාදන ඔක්කොටම වාදනය වෙන්නේ එකම වාදනයක් . මේ වාදනය ආරම්භ වෙන්නේ වයලීන් සහ චෙලෝ වාදන භාණ්ඩ වලින් වාදනය කරන වාදනයක් එක්ක . වයලීන්වල වාදනය කරන්නෙත් පහල ස්වර . ඒ පහල ස්වර වල තියෙන මන්ද්‍ර බව මදි නිසාම මේ ගීතයට චෙලෝ එකකුත් එකතු කරගෙන තියෙනවා . එතකොට හොඳ බර හඬක් ඇතිවෙනවා .
රාත්‍රී කාලය , සහ පාළුව කියන හැගීම් ඇති කරන්න මේ ආරම්භයම ඇති කියලයි මටනම් හිතෙන්නේ . ඒ පාලු බව වැඩි කරන්න ඒ වෙනුවෙන් තාලය සපයන තබ්ලාව සහ බේස් ගිටාර් වාදනය හොඳින් දායක වෙනවා . බේස් ගිටාර් එකක් වාදනය වෙනවද නැත්ද කියලා හිතාගන්න බැරි තරමටම සංයමයක් ඇතුව තමයි බේස් ගිටාර් එක වාදනය වෙන්නේ .
පෙර වාදනයේ මේ වයලීන් චෙලෝ වාදනයේ අවසාන කොටස් දෙකට සිතාර් වාදනයකුත් එකතු කරලා තියෙනවා . ඒ නිසා රාත්‍රී බව ඇති කරන්න වයලීන් චෙලෝ කියන දෙන්නා ආරම්භය ලබා දුන්නට පස්සේ සිතාරයටත් ඒ දේම කිසිම අපහසුවක් නැතිව පුළුවන් වෙලා තියෙනවා .
ඊට පස්සේ බටනලා වාදනයක් පටන් ගන්නවා . මේ බටනලා වාදනය කරන්න බටනලා දෙකකින් . එකම ස්වර ඉහල සප්තකයකිනුයි පහල සප්තකයකිනුයි වාදනය කරනවා . එතකොට තබ්ලාවේ වාදනයත් වෙනස් වෙනවා . මේ බටනලා වාදනය හොඳට අහගෙන හිටියොත් ඔයාලට අහන්න පුළුවන් වාදකයා තමන්ගේ වාදනය අතරේ වාදනයට අවශ්‍ය සුළං පහර හති දානවා වගේ නැවතත් තමන් වෙත ඇදලා ගන්න සද්දයක් .
සාමාන්‍යයෙන් ඒ සද්දය එන්නේ නැති වෙන්න තමයි වාදනය කරන්නේ . ඒත් මේ ගීතයේ ඒ ගැන හිතලා නැතුවද , නැත්නම් හිතලාම ඇති කරලද කියන්න දන්නේ නැහැ ; ගීතයට කොහොම හරි ඒ හති දාන හඬ හොඳට ගැළපිලා තියෙනවා . මේ ගීතයේ තියෙන්නෙත් වැළපුමක් . ඒ වැළපුම එක්කම මේ හති දාන හඬ නිසා දැනෙන්නේ හරියට ඉකිබිඳිනවා වගේ හඬක් .
දැන් ඔන්න ගීතය පටන් ගන්නවා . ගීතය පටන් ගත්තට පස්සේ පළවෙනි පද දෙක සාමාන්‍ය විදියට ගායනා කරගෙන යනවා . දෙවෙනි පද දෙක ගායනා කරන්න පටන් ගන්න වෙලාවට තමයි වයලීන් චෙලෝ දෙන්නා තමන්ගේ වාදනය එකතු කරන්න පටන් ගන්නේ . ගීතය ස්වර ඔස්සේ ටික ටික ඉහලට යනවා වගේ දැනුනට ගයනාව අතරින් ඇහෙන මේ වාදනය ටික ටික පහල ස්වර හොයාගෙන මන්ද්‍ර සප්තකය ඔස්සේ ගමන් කරනවා . මේ චෙලෝ වාදනය හොඳ සංයමයෙන් ඇහුවොත් තමයි අහගන්න පුළුවන් . නැත්නම් අනිත් වාද්‍ය භාණ්ඩ එක්ක වෙන් කරලා අහන්න බැරි තරම් මේ පහල හඬ වාදනය වෙනවා .
අන්තරා කොටස් වල පලවෙනි පද දෙක වෙනස් උනාට දෙවෙනි පද දෙක ගායනා වෙන්නෙත් ස්ථායි කොටසේ දෙවෙනි පද දෙක වගේමයි . ඒ නිසා ඒ කවුන්ටර් පාට්ස් ටිකම තමයි අන්තරා කොටසේත් වාදනය වෙන්නේ .
ගීතයේ වාදනයෙන් මම කැමතිම තැන පෙර වාදන අතුරු වාදන වල ආරම්භක වයලීන් චෙලෝ වාදනය . ගීතයේ තියෙන හැගීම්බර ස්වභාවය ඒ තැන්වලින් හොඳට ඉස්මතු වෙලා පෙන්නනවා . ගීතයේ . අනිත් වාදනය සාමාන්‍ය විදියට වාදනයේ වෙනවා . ගිටාර් එකකින් කෝඩ්ස් වාදනය කරනවා . ස්වර පුවරුවත් අතරින් පතර කෝඩ්ස් වාදනය කරමින් ගීතයට දායක වෙනවා . ඒ එක්කම තවත් වැදගත් දෙයක් තමයි ගීතයේ තාලස්ථාන වල ඇහෙන ටිරිටිරිටිස් කියන හඬ . ඕක ඇති කරන්නේ මෙන්න මේ සංගීත භාණ්ඩයෙන් . ඔය කූර මේ ලී මිට තියෙන උපකරණයේ කට්ට වල ඇතිල්ලුවම තමයි ටිකි ටිකි ගාලා ඒ හඬ ඇතිවෙන්නේ . රෑ කාලයේ වටපිටාවෙන් ඇහෙන රැහැයියන්ගේ , ගෙම්බන්ගේ හඬට ටිකක් ඒ හඬ සමානයි .
ගීතය ගැන කියන්න තියෙන්නේ මෙච්චරයි . කියවලා බලලා අදහස් දක්වන්නකෝ බලන්න . එහෙනම් ආයෙත් ලිපියකින් හමුවෙමු .
ඔබ සැමට සමන් දෙවිඳුගේ පිහිට ලැබේවා !
ඔයා උඩිංම කියල තියන අදහස වාච්‍යාර්ථයක් විදියට ගත්තැකි කියල හිතෙනව. නමුත් රස වින්දනය එකෙක්කෙනාට සාපේක්ෂව පවතින නිසා මම අනික් අදහස් ගැන මොනවත් කියන්න යන්නෑ
ReplyDeleteසුපුරුදු විදිහට ඉන්ස්ටෲමන්ට් එක්ස්ප්ලේනින් නම් මරු..
ජය