පෙරදිග විද්‍යාවන් ඇත්තටම පිළිගන්න සමහරු අකමැති නිසාත් , ඒවා බහුභූත මිත්‍යා මත කියලා ඉවත දාන්න හදන සමහර අය නිසාත් තමයි වාස්තු විද්‍යාව ගැන ලියන්න අත තියන්න කලින් දිශාවන් වෙන් වීම සිදුකරලා තියෙන මේ වාස්තු පුරුෂ සංකල්පය ගැන සටහනක් තියන්න ඕන කියලා කල්පනා කරේ . ඇත්තටම පළවෙනි රූපය සහ දෙවෙනි රූපය දිහා බලනකොට කාට වුණත් මේ සංසිද්ධිය මොකක්ද කියලා තේරුම් ගන්න පුළුවන් ඇති කියලා මම විශ්වාස කරනවා .
පසුකාලීනව N S කියලා උතුර දකුණ දිශා වෙන් කරලා ඒවායේ සත්‍ය උතුර , චුම්භක උතුර සහ සිතියම් උතුර වගේ විවිධ න්‍යායන් අනුව දිශා දක්වන්න පුරුදු වුණත් සෘෂිවරුන්ගේ කාලයේ ඉඳලා ඒ දිශා වෙන් කිරීම වෙනත් සංකල්ප අනුව සිදු කරලා තියෙනවා කියලා පෙන්වන්න තමයි මම මේ ෆොටෝ දෙක ඇත්තටම එක ළඟම දැම්මේ . දේවත්වය කියලා කියන්නේ ශක්තියක් . ශක්තිය දේවත්වයෙන් සලකපු ඒ කාලේ මේවගේ රූපයක් අනුව ඒ ශක්තීන් විස්තර කරන්න එයාලා සැලසුම් කරා කියලා හිතන්න පුළුවන් අපිට .
බලන්න ඒ කාලේ වාස්තු පුරුෂයා කියලා දෙවි කෙනෙක් නිර්මාණය කරලා එයා පොළවේ සැතපිලා ඉන්නේ ඊසානට ඔලුව දාලා කියලා විස්තර කරලා තියෙන විදිය . මේ වාස්තු පුරුෂයාගේ හිස ඊසානට තියෙන නිසාත් එයාගේ පාද නිරිත දිශාවට තියෙන නිසාත් ඒ ශක්ති පැතිර යාම අනුකූල කරගෙන තමයි අතීතයේ සෘෂිවරුන් තමන්ගේ තුන්කල් දක්නා නුවණ මෙහෙයවලා වාස්තු විද්‍යාව නිර්මාණය කිරීමේදී දිශාවන් සහ යම් යම් අංග දිශාණුගත කිරීම් සිදු කරලා තියෙන්නේ .
අද කාලේ නවීන විද්‍යාව අනුව මේ දිශාණුගත කිරීම කරලා තියෙන්නේ පෘථිවියේ අංශක 23 .5 කට ආසන්න ඇල වීම නිසා කියලා කියනවා . ඒත් ඒ කාලේ එහෙම දෙයක් නෙවෙයි කියලා තියෙන්නේ . ශක්තිය ගමන් කිරීම කියන දේ , ඒ කියන්නේ මැග්නටික් ෆීල්ඩ් එක ගමන් කිරීම සංකේත කරලා තියෙන්නේ මේ වාස්තු පුරුෂයාගෙ ආකෘතියෙන් . නිවසක් අලුතෙන් හදනකොට ඒ නිවසේ යම් යම් කොටස් දිශාණුගත කරලා තියෙන්නේ ඒ අනුව . එහෙම බලනකොට අපි හිතන්නෙම නැතුව ස්වභාවික ශක්තිය අනුව නිවාස ඉදි කිරීම කියන දේට පෙළඹිලා තියෙනවා ඒ කාලේ ඉඳලාම .
ඉතින් අද වෙනකොට සැටලයිට් ආශ්‍රයෙන් සොයාගෙන තියෙන මේ කරුණු කාරණා ඒ කාලේ සෘෂිවරු තමන්ගේ නුවණැසින් බලලා ඒවා විශ්ලේෂණය කරලා වාස්තු විද්‍යාව නිර්මාණය කිරීම ඇත්තටම පුදුම සහගතයි . ඒවගේම හිතලා බලන්න වෙනවා අද නවීන විද්‍යාව දියුණුයි කියලා කිව්වට ඇත්තටම ලබා ගන්න අවශ්‍ය දියුණුව ලබාගෙනද තියෙන්නේ කියලා . මේ කරුණු කාරණා මතක් කරේ වාස්තු පුරුෂ උත්පත්තිය කොහොමද සිදු වුණේ කියලා දැනුවත් කිරීමට පෙරවදනක් වශයෙන් .
වේද සාහිත්‍යයේ සඳහන්වෙන ආකාරයට වාස්තු පුරුෂයා ඇතිවෙනවා කියන්නේ අන්ධකාසුර සහ ඊශ්වර දෙවියන් අතර ඇතිවෙන සටනක් නිසා ඊශ්වර දෙවියන්ගේ ශරීරයේ පොළවට වැටුණු ඩහදිය හේතු කරගෙන . මේ ඩහදියෙන් ඇතිවුණු විශාල පුරුෂයා භූතයෙක් විදියට දෙවියන් විසින් හඳුනාගත්තා . ඉතාම භයානක රූප කායක් තමයි මේ වාස්තු පුරුෂයාට තිබිලා තියෙන්නේ . ඒ නිසා පොළවේ ජීවත් වූවන් සහ අහසේ වාසය කරපු දෙවියන් ඉතාමත් විශාල භයකට පත් වුණා කියලා කියනවා . මේ භය නිසා දෙවියන් විසින් මේ වාස්තු පුරුෂයාව අල්ලලා මුණින් අතට හරවලා පොළවට පතිත කරලා තියෙනවා . ඊට පස්සේ දෙවියන්ගෙන් ලැබුණු ශක්තිය නිසා වාස්තු පුරුෂයා බලවත් වෙලා තියෙනවා . ඒ ශක්තිය තමයි ඔය වාස්තු පුරුෂයා කියලා වාස්තු විද්‍යාවේදී නිතරම භාවිතා කරන්නේ .
දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව වාස්තු පුරුෂයාගේ ශරීර කොටස් වලට අදාලව නිර්මාණය වෙලා තියෙන වාස්තු විද්‍යාත්මක සංකල්ප වාස්තු විද්‍යාවේ පාවිච්චි වෙනවා . සමහරු වාස්තු පුරුෂයා කියලා කෙනෙක් නැහැ කියලා කියනවා . ඒත් සංකල්ප පාවිච්චි කරනවා . ඇත්තටම ඉතින් වාස්තු පුරුෂයා කියලා කෙනෙක් හිටියත් නැති වුණත් ඒක ගැටළුවක් කරගන්න අවශ්‍ය නැහැ .
වාස්තු සංකල්ප නිර්මාණය කරලා තියෙන්නේ මිනිසාගේ ආයුෂ වර්ධනවන ආකාරයට සහ ස්වභාවික පරිසරයට බාධාවක් ඇතිකරන්නේ නැති විදියට වාසස්ථාන නිර්මාණය කරගන්න පුළුවන් වෙන විදියට . ඒ නිසා වාස්තු විද්‍යාව කියන්නේ නිර්මාණය කරන ලද මිත්‍යා ආකෘතියක් නෙවෙයි . ස්වභාවික දේවල් ම ප්‍රායෝගිකව සාර්ථකව පාවිච්චි කරන්නේ කොහොමද කියලා නිර්මාණය කරලා තියෙන ශිල්පයක් .
ස්වභාවික පරිසරයෙ ගල්ගුහා ආශ්‍රිතව ජීවත්වුණු මිනිසා ක්‍රම ක්‍රමයෙන් තමන් විසින් නිවාස හදාන්න පෙළඹීම එක්ක ඒ නිවාස තැනීම පරිසරයට අනුකූලව කොහොමද කරන්නේ කියලා වාස්තු විද්‍යාවේ කියලා දෙනවා . පරිසරයට අනුගත වෙන්නේ නැති කෙනා වැඩි කල් ඉන්නේ නැහැ . පරිණාමවාදයේ යම් කොටස් වලින් ඒක කියවෙනවා . අන්න ඒවගේ වාස්තු විද්‍යාත්මකව නිවැරදිව නිවාස හදන්නේ නැති අයටත් යම් යම් කරදර ඇතිවෙනවා . ඒ ගැන කතා කරන්න ගන්න මූලාරම්භය තමයි වාස්තු පුරුෂ උපත .
තවත් ලිපියකින් හමුවෙමු .
ඔබ සැමට සමන් දෙවිඳුගේ පිහිට ලැබේවා !!
ප්‍රභාශ්වර ජ්‍යෝතිෂ සහ ප්‍රභාශ්වර වාස්තු විද්‍යා සේවය ඔස්සේ ඔබට අවශ්‍ය ජ්‍යෝතිෂ සහ වාස්තු කටයුතු සිදුකර ගැනීමට එම සේවාවන් සමග සම්බන්ධ වීමට පහත ෆෝරමය පුරවා ඔබගේ තොරතුරු එවීමට සලස්වන්න . දුරකථන අංකය ඔස්සේ ඔබව සම්බන්ධ කරගැනීමට හැකි ඉක්මණින් කටයුතු කරනු ලැබේ .
No comments:
Post a Comment